Семья

Домашний очаг испокон веку считался во Вьетнаме высшей ценностью. Верность своему роду, почитание умерших предков, уважение к старшим — на этих принципах было воспитано бесчисленное множество поколений вьетов.

Семья во Вьетнаме традиционно патриархальна. Не так давно отошли в прошлое времена, когда отец был полновластным господином, которому подчинялись даже взрослые сыновья, имеющие собственные семьи. О женщинах и говорить не приходится — традиционное вьетнамское общество не знало понятий «феминизм» и «эмансипация». В деревне несколько поколений одной семьи, как правило, жили одной усадьбой. Мужчины под руководством главы рода сообща обрабатывали фамильное поле, а женщины под началом супруги патриарха вместе вели хозяйство и воспитывали детей. Глава рода нес полную ответственность за проступки своих до-машних перед властями и даже выступал в роли жреца, совершая церемонии поклонения духам предков и Богу очага.

Даже в современном вьетнамском об-ществе главный в семье — мужчина. Его высокое положение подчас проявляется в мелочах, которые могут озадачить гостя страны. К примеру, жена может за-просто... подать мужу плащ и пропустить вперед при входе куда-либо. При встрече супружеских пар первыми в разговор полагается вступать мужчинам. Вьетнамская семья редко демонстрирует чувства при посторонних, более того: на людях супруг может разговаривать со своей «половиной» в нарочито строгом тоне.

Впрочем, времена меняются. Ныне более половины замужних женщин во Вьетнаме занимается деятельностью, не связанной с домашним хозяйством. Женщина имеет равные с мужчиной права и может выступать инициатором развода — в старом Вьетнаме это было немыслимо.

Имена

Как правило, имена вьетов состоят из трех частей. На первом месте идет фамилия, которых во Вьетнаме насчитывается около трехсот. Более половины вьетского населения страны носит фамилию Нгуен. Ее носили представители последней правящей династии Вьетнама, и даже сам Хо Ши Мин, происходивший из крестьян, был обладателем этой фамилии до изобретения своего знаменитого псевдонима. Не менее широкое распространение получили также фамилии Чан, Ле, Фам, By и Хоанг. Второй составной частью имени является указатель пола. Для женщин — это «тхи», у мужчин встречается несколько вари

антов — «ван», «нгок», «суан» и другие. Третья часть — это собственно имя. Женщин называют именами цветов, де-ревьев или драгоценных камней, а муж-чинам дают в качестве имени названия добродетелей и полезных качеств, такие как Дык (Мужество), Кхием (Скромность) и т.п.

Население и культура

Всеведущая статистика сообщает, что, по данным на начало 2008 г., во Вьетнаме проживало более 86 млн человек. По численности населения страна уступает в ЮгоВосточной Азии только Индонезии, а по его средней плотности — лишь Филиппинам. В расселении граждан СРВ наблюдается одна интересная особенность: хотя равнины морских прибрежий составляют всего одну пятую территории Вьетнама, здесь проживает целых девять десятых его населения. Это исторически сложившееся явление, объясняющееся исключительной плодородностью прибрежных низменностей, обильно орошаемых и удобряемых реками. Около 85% населения страны проживает в сельской местности. Что касается городов, то во Вьетнаме издавна существуют два крупнейших центра: Ханой, который издревле был очагом национального самосознания и самобытной культуры, и Хошимин (Сайгон), ставший в XIX в. «воротами», через которые в страну проникали европейские достижения.

Хотя Вьетнам — государство многонациональное, можно с уверенностью сказать, что определяющую роль в формировании его культурного облика играет «титульная» нация — вьеты, или кинь, составляющие 88% населения страны. Первое название современных жителей страны происходит от имени народа вьет (юэ), в незапамятные времена проживавшего на землях нынешнего Китая. Хотя древние вьеты сыграли свою роль в истории многих азиатских народов, этноним этот закрепился только за жителями Вьетнама. Второе название происходит от китайского слова «цзин», что означает «столичный, городской». Помимо СРВ, вьеты проживают в соседних странах — Лаосе, Таиланде и Камбодже, а также в Новой Каледонии, Франции и США.

Культура вьетов изначально сформировалась как культура земледельцев рисоводов. Основное занятие людей определило уклад жизни, меню национальной кухни, характер праздников и развлечений (см. очерк «Год рисовода: календарные праздники»). Посевы

риса, впервые окультуренного именно в Индокитае, занимают во Вьетнаме 85% всей площади распаханных земель. Прочие пищевые культуры во Вьетнаме выращивают только на тех землях, которые в силу каких-то причин непригодны для посевов риса. Вьетам знакомы около 200 сортов этого злака — с белым, желтым, красноватым и даже черным зерном. В Южном Вьетнаме выращивается «плавучий» рис, приносящий урожаи при любом наводнении: как бы высоко ни поднималась вода, колос растения всегда остается на поверхности за счет быстро вытягивающегося стебля... Важнейшее свойство риса состоит в том, что его зерна, покрытые плотной кожицей, могут долгое время храниться во влажном климате, не нуждаясь в дорогостоящих элеваторах. Слово «рис» для вьета — синоним слова «пища». Если за едой он не опустошит хотя бы одну чашку риса, никакие деликатесы не дадут ему ощущения полноценной, законченной трапезы. Когда-то во Вьетнаме даже было принято приветствовать знакомого вежливой фразой «Вы откушали риса? ».

Рисовые чеки (так называют специально затопляемые поля) образуют в равнинных районах страны почти сплошное водное зеркало, исчерченное линиями дамб и дорог, испещренное островками деревень. На залитых водой полях часто разводят рыбу, которая приносит двойную пользу — она не только идет в пищу, но и поедает личинок вредных насекомых. Между полями соседей нет оград — их заменяют небольшие дамбы, служащие крестьянам дорожками. Деревни вьетов не особенно живописны, более того — постройки часто скрыты от глаз чужака деревьями и зарослями бамбука. В то же время любая, даже самая крохотная деревушка — это уютный, гармонично устроенный и полностью упорядоченный мирок, где всё находится на своем месте.

Интересные особенности:

1. Во Вьетнаме, как и в Китае нет чувства личного пространства и очереди, собеседник может подойти к вам настолько близко, что будет дышать практически вам в лицо, когда вы постараетесь увеличить расстояние сделав шаг назад он не задумываясь шагнёт к вам, чтобы снова сократить расстояние. Посмотреть к вам в телефон, книгу или планшет через плечо вообще дело пустяковое.

2. В Индии есть миф, что если сделать 1000 фото с белым человеком, в следующей жизни будешь белым. Во Вьетнаме данный ритуал имеет статусное значение. Посмотри мол с какими людьми я фотографируюсь. Пусть даже он их больше не увидит никогда в жизни.

3. Неприязнь к выходцам из США давно прошла. Капитализм даёт от себе знать, главная мечта девочек, как и у многих из России, выйти замуж за иностранца и покинуть Вьетнам.

4. Отсутствие пунктуальности. Это вьетам досталось от китайцев. Опоздать на встречу в порядке вещей. Могут и не приехать не предупредив. Или пообещать, что то сделать и забыть на месяц. В сфере обслуживание всё делается медленно, как в замедленной съемке. Претензии, как говорится не принимаются.

5. Семья, семья и еще раз семья. В семье нет слов моё, всё общее между родственниками, кланом.

6. Гостеприимство. Часто бывает такое, что в семье есть нечего, но хозяева готовы поделиться с гостем последним, тем более с иностранным.

7. Вьетнамцы дуреют от денег. Страна и население в целом бедные. Дали вьетнамцу в руки деньги за то, чтобы сделать небольшую работу, он и думать забудет о том, что может в последующем на вас заработать гораздо больше. Сожмет в кулачке эти деньги и только его и видели. Они всегда выберут немного денег сейчас, чем много, но потом. В пост советском пространстве, у простых крестьян из Вьетнама полностью отсутствует перспективное мышление.

8. Рассвет здесь ранний, и вся страна просыпается вместе с солнцем, чтобы успеть все важные дела до обеда. Потом великий вьетнамский обед с 12-00 до 14-00 спит вся страна. Этой традиции уже больше трех тысяч лет. Ложатся спать вьетнамцы также рано. В 22-00 город уже спит. Исключения города Хо Ши Мин, Дананг и Ханой. Там есть ночные клубы в которых веселье длиться до утра.